在聾教育界，一直在探尋教學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用問題。目前多數(shù)聾校采用"口語(yǔ)"與"手語(yǔ)"相結(jié)合的雙語(yǔ)模式。這種模式中的手語(yǔ)又有別于聾人日常交流所運(yùn)用的手語(yǔ)，它是依文逐字逐詞地有序打出，符合漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，故稱為文法手語(yǔ)。博愛聾校在嘗試新的教學(xué)語(yǔ)言，把素來(lái)不登大雅之堂的聾人日常手語(yǔ)引入到課堂教學(xué)中。日常手語(yǔ)不符合漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，主要通過(guò)慕形繪狀輔之以表情肢體動(dòng)作來(lái)傳情達(dá)意，故稱之為自然手語(yǔ)，和文法手語(yǔ)是有一定區(qū)別的，為了表達(dá)方便，我們稱之為聾雙語(yǔ)教學(xué)。通過(guò)一個(gè)多月的學(xué)習(xí)，來(lái)談?wù)勛匀皇终Z(yǔ)在聾教育中的作用。
一、利用自然手語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生書面表達(dá)
認(rèn)識(shí)事物都是一個(gè)循序漸進(jìn)，逐漸積累的，從日常生活開始，泛化。聾生無(wú)法憑耳獲取外界信息，主要靠眼睛獲取。他們所看到的東西，既無(wú)法訴諸于口語(yǔ)，又無(wú)能力訴諸于文字，只好摹形繪狀傳情達(dá)意，就形成了自然手語(yǔ)。自然手語(yǔ)雖具地方特色極濃，老師卻不可不學(xué)。以前在指導(dǎo)學(xué)生寫作中，我都是面對(duì)面地批改，學(xué)生看到的東西。不知用什么文字可以有表達(dá)，只好用手語(yǔ)模仿，有時(shí)候我看不懂學(xué)生的手語(yǔ)了，只好想當(dāng)然地胡亂批閱，離開了切實(shí)有效的指導(dǎo)，書面表達(dá)能力的提高從何而談起？很多人認(rèn)為，聾生的書面表達(dá)是手語(yǔ)思維，都是手語(yǔ)惹的禍，甚至我也曾發(fā)現(xiàn)有學(xué)生先把自己想的句子用手語(yǔ)打一遍，再書寫。其實(shí)，手語(yǔ)是聾生向書面語(yǔ)轉(zhuǎn)化的拐杖，真的丟掉這根拐杖，聾生的書面表達(dá)無(wú)從談起，我以前曾帶過(guò)兩個(gè)班，一個(gè)班是一位聾人老師帶過(guò)四年，這個(gè)班的文字水平相對(duì)較好；另一個(gè)一直由健聽老師帶，學(xué)的都是文法手語(yǔ)，文字水平相差甚遠(yuǎn)。在其它班我發(fā)現(xiàn)同樣的現(xiàn)象，運(yùn)用綜合語(yǔ)言（含口語(yǔ)、文法手語(yǔ)）的學(xué)生看來(lái)，對(duì)于多數(shù)聾生而言，還是樂意接受聾雙語(yǔ)教學(xué)，這更符合他們的客觀條件和認(rèn)知水平。只要老師能耐心細(xì)致地指導(dǎo)學(xué)生的書面表達(dá)，通過(guò)有目的的有計(jì)劃地訓(xùn)練，在學(xué)生積累了一定的學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)之后，學(xué)生的閱讀能力和寫作水平就會(huì)逐步提高，慢慢地就可以減少使用拐杖的次數(shù)。從而達(dá)到教是為了不教的目的。
二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍
教學(xué)活動(dòng)是雙向的，需要學(xué)生積極參與，學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的前提是理解老師的授課內(nèi)容，老師只有以簡(jiǎn)潔曉暢通俗易懂的教學(xué)語(yǔ)言才能被學(xué)生接受。在以口語(yǔ)為主導(dǎo)的教學(xué)中，放棄聾生樂于接受的自然手語(yǔ)，而以健性思維的口語(yǔ)和文法手語(yǔ)，聾生的學(xué)習(xí)積極性已大打折扣。毋庸諱言，教育者的初衷是好的，讓聾生掌握書面語(yǔ)言，為學(xué)習(xí)工作打下基礎(chǔ)。的確，也有少數(shù)人取得了預(yù)期的效果，但多數(shù)人對(duì)外界的聲音毫無(wú)感覺，口語(yǔ)教學(xué)流于形式，手語(yǔ)中大量的手指語(yǔ)學(xué)生看了，似懂非懂。在日常生活中，聾生各行其是，手語(yǔ)滿天飛，其結(jié)果是文字寫不通，連意思稍深?yuàn)W的文字手語(yǔ)也不會(huì)，只能望文生義的胡打。在博愛的教學(xué)實(shí)踐中，創(chuàng)造性地將自然手語(yǔ)引入課堂教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生打手語(yǔ)，能將一篇篇聾生看似枯燥的文字演繹成自己喜愛的一幕劇，初步感知課文內(nèi)容，再在這些基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)文字詞語(yǔ)的意思，借助文法手語(yǔ)形成書面表達(dá)能力。在此之前，我見過(guò)幾個(gè)后天性聾人，他們的文字功底較好，像學(xué)生一句話中顛三倒四，詞不達(dá)意俯拾皆是，能寫通順幾句話的還算不錯(cuò)，我還真以為聾人在文字表達(dá)上就無(wú)可救藥了。這里的學(xué)生，雖然也有詞不達(dá)意現(xiàn)象，但一些日常用語(yǔ)，他們基本能寫通順。當(dāng)然，任何東西都要經(jīng)過(guò)循序漸進(jìn)地積累過(guò)程。
三、融洽師生關(guān)系，掌握學(xué)生思想動(dòng)向，有的放矢，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的思想觀念
作為一名教師，都想自己的學(xué)生成為有用的人才。但教育過(guò)程是雙向的，互動(dòng)的，在口語(yǔ)學(xué)校老師的苦心孤詣往往不被學(xué)生理解，甚至引起學(xué)生的反感。學(xué)生的可塑性是很強(qiáng)的，需要老師耐心引導(dǎo)，尤其是一、二年級(jí)的學(xué)生，由于不能憑耳朵接受外界信息，文化水平認(rèn)知能力相對(duì)較低，如不用他們喜聞樂見的自然手語(yǔ)進(jìn)行思想教育，而是用口語(yǔ)和文法手語(yǔ)，目的能達(dá)到嗎？博愛的手語(yǔ)講座、隊(duì)會(huì)、晨會(huì)等各種形式的教育活動(dòng)，使學(xué)校的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)良好。在口語(yǔ)學(xué)校即使對(duì)有一定認(rèn)知能力和文字表達(dá)能力的聾生，也不可完全放棄自然手語(yǔ)。那是我剛涉足聾教育時(shí)，學(xué)校組織掃墓活動(dòng)，可班上有幾個(gè)學(xué)生執(zhí)拗著不去，無(wú)奈之下，發(fā)動(dòng)班上的學(xué)生干部動(dòng)員，他們還是去了，當(dāng)然我也可以采取強(qiáng)制手段，但我不想這么做，這只是聾教育中的冰山一角。現(xiàn)在聾校，能精通學(xué)生自然手語(yǔ)的老師為數(shù)不多，學(xué)生的思想工作不細(xì)致，低年級(jí)學(xué)生迫于師道威嚴(yán)服服帖帖，一到高年級(jí)，有的學(xué)生像放縱的野馬，老師只能聽之任之。難怪老師們都感嘆，聾生越來(lái)越難管了，社會(huì)是開放的，聾生接受的信息也魚龍混雜，良莠不齊，他們難免會(huì)受其影響。如果老師都精通自然手語(yǔ)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的問題，適時(shí)加以引導(dǎo)，學(xué)生的行為就會(huì)良性發(fā)展。老師和學(xué)生之間不能采用合適的方式有效交流，學(xué)生自然不樂意將事情告訴老師，老師就無(wú)從了解學(xué)生，就談不上發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的問題，更談不上引導(dǎo)。
總之，立志從事聾教學(xué)的老師，不管采用何種方法進(jìn)行教學(xué)，都必須先下一番功夫，腳踏實(shí)地的學(xué)好自然手語(yǔ)，自然手語(yǔ)學(xué)好了，就可創(chuàng)造性地運(yùn)用文法手語(yǔ)，使你的課生動(dòng)活潑，寓教于樂，也使你更了解你的學(xué)生，引導(dǎo)他們，讓他們成為有用的人才。
